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依他起性，皆有体性，并最终建立了识的相分、见分、自证分、证自证分的“四分说”。此后，有为依唯识学就产生流变、转向，随着法称的去世渐渐衰落，最终被晚期中观派吸收而消失。但传入中国的“护法唯识学”却打开了...
周贵华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302669238.html
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肉欲主义之前的密教为右道密教，称此肉欲主义的密教为左道密教。因为印度教性力派的文献称作怛特罗（Tantra），无上瑜伽的密典也称为怛特罗，所以英国学者便将左道密教名为怛特罗乘。 由于晚期密教的腐败，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
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未收作为少数民族语言《弥勒会见记》以及晚期民间大肚弥勒信仰方面的论文；4，主要依年代排列，但同一作者的文章则排在一起。 一、专著 松本文三郎：弥勒净土论，丙午出版社，1911年。张元林译，宗教...
王惠民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541369910.html
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的知识准备。 1987年发掘的湖北荆门包山2号墓，是一座战国中晚期的大型楚墓，在一件出土的圆奁上有一幅反映墓主生活的绘画，学者称它为《王孙亲迎图》。这是我们今天所能见到的最早的具有比较复杂情节的...
叶 青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574370088.html
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？既能在“口传经典”“若尚未能完全了解，当不可作为事实之说明”（四四一下）的前提下，承认上述史实，为何对于同样没有文字记录，较晚期传说，但于佛教中亦十分明确的三藏结集，不肯承认其真？难道两者有本质上的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
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协会授予第一届泰戈尔诞辰百年奖，1966年因绞扼性肠闲塞病逝于东京筑地圣路加医院，终年96岁，戒名“也风流庵大拙居士”。 纵观铃木晚期的著述，日文单行本有80余种，英文本有30多种，翻译、校订、编著的...
廖 峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134670586.html
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可由韩愈在元和八、九年撰写《顺宗实录》时，秉笔直书与宪宗有嫌隙宿怨的王叔文集团的政治措施广得民意一事上，一窥端倪［5］，韩愈当时敢不顾上之所好，与时风相迕，可见宪宗确为一有容人雅量的君主；即使到了晚期...
谭澎兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142470615.html
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认为，《瑜伽经》也已经把气脉理论作为自己的基础了呢？如前所述，实际上，在晚期奥义书时代，也就是《瑜伽经》的编纂年代，气脉理论已经出现。是否这种理论已经对《瑜伽经》产生了影响呢？不过，从《瑜伽经》本身，...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570717.html
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A. Elman）在《经学、政治和宗族──中华帝国晚期常州今文学派研究》中则提出了一个学术史-政治史-社会史三元互动的分析框架4。但仍然没有说明从「从来不是革命的」常州今文学向革命转变的内在契机。 ...成因。 4 参见艾尔曼：《经学、政治和宗法──中华帝国晚期常州今文学派研究》，南京：江苏人民出版社，1998，序页3。 5 关于佛教在中国的早期转播，参照[荷]许理和：《佛教征服中国──佛教...
杨际开
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html
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，参看注26。 注34参看注4。北魏晚期流行的简洁丰壮形象之所以迟迟才传入敦煌，当与其时局势动乱，交通组塞有关。 注35参看敦煌文物研究所《新发现的北魏刺绣》，《文物》1972年第2期1972年...
宿白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200070795.html